Преосвященнейшему Василию, епископу Армавирскому и Лабинскому, сослужили клирики собора: настоятель протоиерей Юрий Гарбуз, протоиерей Юрий Горбатков, протоиерей Петр Шмигельский, иерей Георгий Смирнов, диакон Вячеслав Миронов, иеродиакон Александр Дерягин.
Кондак Субботы Акафиста, глас 8
Взбра́нной Воево́де победи́тельная,
я́ко изба́вльшеся от злых, благода́рственная
воспису́ем Ти раби́ Твои́, Богоро́дице:
но я́ко иму́щая держа́ву непобеди́мую,
от вся́ких нас бед свободи́, да зове́м Ти:
ра́дуйся, Неве́сто неневе́стная.
В субботу на пятой неделе Великого поста святая Церковь торжественно возглашает молебное пение акафиста, или благодарственной похвалы Пресвятой Богородице.
Этот праздник установлен в IX веке за неоднократное избавление Константинополя помощью и заступлением Пресвятой Богородицы от нашествия врагов.
При императоре Ираклии, когда Патриарх Сергий, нося на руках своих икону Пресвятой Богородицы по городским стенам, умолял Господа о защите от персидских и скифских войск, осаждавших Константинополь, тогда народ искал защиты в храмах Божиих, день и ночь умоляя Усердную Заступницу спасти свой город.
Император Константин Великий, основатель Константинополя, посвятил город Божией Матери и почитал Пресвятую Деву покровительницею своею и своей новой столицы. Многие храмы в честь Божией Матери были воздвигнуты в Константинополе.
Во Влахернском храме хранилась Ее икона, написанная святым евангелистом Лукой. В ночь, когда соединенные силы агарян и персов с моря и с суши двинулись на город, внезапно восстала страшная буря, которая рассеяла и потопила суда нападавших. Остальные враги со стыдом бежали. Тогда во всю эту ночь благодарный народ, пребывавший во Влахернском храме, возгласил Защитнице града победную, всенощную и неседальную (акафист – греч. букв. неседальный) песнь: «Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице!»
И с того времени, в воспоминание столь великого чуда, Православная Церковь постановила празднество Похвалы Пресвятой Богородицы.
